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¡SIEMPRE HACIENDO LÍO…!

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FILOSOFÍA

AGENDA DE DERECHOS

Con frecuencia, se dice que las leyes de la “agenda de derechos” incorporadas a nuestro ordenamiento jurídico son “tema laudado”. ¿Es realmente así? ¿Existe una única visión acerca de la “agenda de derechos”? ¿Puede haber otras? Seguir leyendo “AGENDA DE DERECHOS”

COMO EN COVADONGA

Ante el brutal avance de la dictadura del relativismo, de la corrección política, de la ideología de género, del individualismo, el subjetivismo, del olvido de Dios –o como decía Methol Ferré-, del ateísmo libertino, ¿quién no ha tenido alguna vez la tentación de bajar los brazos? ¿No sería más fácil tirar la toalla, dada nuestra debilidad frente al tremendo poder de este tsunami cultural que todo lo arrasa? ¿Vale la pena seguir hablando de ley natural, de familia, de virtudes, de fe, de Dios, cuando tantos se burlan y otros tantos nos tratan de «intolerantes», «oscurantistas» o «fundamentalistas», apenas abrimos la boca? Seguir leyendo “COMO EN COVADONGA”

PARADOJAS LAICISTAS

La idea de la neutralidad del Estado en materia religiosa nació como “remedio” a las guerras de religión. Se pensaba que si los Estados dejaban de tomar partido por una u otra religión, y se limitaban a garantizar la libertad de cultos, terminarían las guerras entre facciones y estados. Y si bien el motivo último de las guerras, casi nunca fue la religión, el objetivo de evitar conflictos por ese motivo en la Europa de aquel tiempo, más o menos se logró. Seguir leyendo “PARADOJAS LAICISTAS”

¿POR QUÉ IMPORTA LA CONSTITUCIÓN?

El 10 de setiembre de 1829, la Asamblea General Constituyente aprobó el texto de la primera Constitución de los orientales. El 28 de Junio de 1830, nuestra Carta Magna fue promulgada y pocos días más tarde, el 18 de julio, se llevó a cabo la «Jura de la Constitución» por parte del pueblo en la Plaza Matriz. Su Art. 7º establecía que “Ciudadanos naturales son todos los hombres libres, nacidos en cualquier parte del territorio del Estado”. Y en el Art. 9º reafirmaba: “Todo ciudadano es miembro de la soberanía de la Nación; y como tal, tiene voto activo y pasivo en los casos y formas que más adelante se designarán”. Seguir leyendo “¿POR QUÉ IMPORTA LA CONSTITUCIÓN?”

ORIGEN CATÓLICO DE LA UNIVERSIDAD

Hay quienes dicen que la primera universidad de la historia fue la de Constantinopla (Pandidakterion – 340 d.C);  otros, que la de Ez-Zitouna (737 d.C.), en Túnez; y otros (entre ellos la UNESCO y el Libro de Records Guiness), que fue la madrasa de Qarawiyyin (859 d.C.). Todas estas “universidades” –al igual que la Escuela Médica de Salamanca y la Universidad de Parma- son anteriores a la Universidad de Bolonia, que fue fundada el año 1088 y que, tradicionalmente, ha sido considerada como la primera Universidad la historia.

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A CADA UNO, LO SUYO

Con frecuencia, hablamos de igualdad, justicia, derechos, discriminación… Y a veces –gracias a esa suerte de “neolenguaje” que utilizan quienes promueven la ideología de género- podemos entreverar los tantos. Conviene por tanto, repasar el significado de algunos términos para aplicarlos de forma correcta. Seguir leyendo “A CADA UNO, LO SUYO”

COMO LAS RANAS

No voy a repetir, por enésima vez, la historia de la rana colocada en una olla de agua fría, que se empieza a calentar de a poco. Todo el mundo la conoce, y es aplicable a muchas realidades. Entre ellas, a la ideología de género. Lo que empezó siendo en apariencia, la defensa justa de los derechos lícitos de la mujer, lenta pero pertinazmente, se fue transformando –a mi entender- en un monstruo de siete cabezas que es preciso erradicar. Sí, erradicar: de nuestras leyes, de nuestra educación, de nuestras expresiones artísticas, de nuestras instituciones, en fin, de nuestra Patria, tal y como fue expulsada de las universidades de Hungría, Bulgaria y Polonia. Seguir leyendo “COMO LAS RANAS”

EL ALAMBRADO

Tiempo atrás recibí un whatsapp de un amigo con la siguiente pregunta: “¿Como rebatirías el pensamiento relativista?” La pregunta me agarró de sorpresa, así que lo primero que le respondí fue: “sostener que todo es relativo, es una afirmación tan absoluta como contradictoria”. En otro mensaje, le dije que si no tengo algunos puntos de apoyo firmes, si no tengo algunas certezas en las cuales basar mi pensamiento y mi acción, jamás podré tomar decisiones, jamás podré saber qué está bien o qué está mal, qué debo hacer o qué no debo hacer. Por ejemplo, si voy manejando un auto y no tengo la certeza de que cuando se prende la luz roja del semáforo debo frenar, puedo ocasionar un serio accidente de tránsito.

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FRANCISCO DE VITORIA: LA SECULARIZACIÓN LEGÍTIMA

Leyendo el libro Historia de las Ideas Contemporáneas del Prof. Mariano Fazio, encontré un apartado sobre Francisco de Vitoria, un dominico del Siglo XV cuya obra conviene conocer, ya que echa por tierra algunos de los mitos que se han tejido sobre la Iglesia Católica. A continuación, presento un resumen del apartado que el Prof. Fazio dedica a Vitoria.

Francisco de Vitoria nació en Burgos el 12 de agosto de 1483. Ingresó en la Orden de Predicadores en 1505 y se doctoró en Teología en la Universidad de París en 1522. Desde 1526 hasta su muerte en 1546, fue Catedrático de Teología de la Universidad de Salamanca, donde fundó la Escuela de Salamanca, de la cual  surgió el renacimiento del pensamiento español en áreas muy diversas como arte, literatura, ciencias, moral, derecho y economía. Seguir leyendo “FRANCISCO DE VITORIA: LA SECULARIZACIÓN LEGÍTIMA”

A CADA UNO LO SUYO

Con frecuencia, hablamos de igualdad, justicia, derechos, discriminación… Y a veces –gracias al mareo cultural reinante, fruto de la manipulación del lenguaje por los promotores de la ideología de género- podemos entreverar los tantos. Conviene por tanto, repasar los significados de algunos términos para comprenderlos y aplicarlos de forma correcta. Seguir leyendo “A CADA UNO LO SUYO”

UNA IDEOLOGÍA ANTIBLANCA

En casa, tanto mi esposa como yo, contribuimos a parar la olla. Por lo general, ella cocina; pero los pantalones y las camisas siempre me los plancho yo. Estoy plenamente de acuerdo con que hombres y las mujeres que realizan tareas similares con similar eficacia, reciban similar remuneración. Soy partidario de toda política que ayude a las mujeres y a los hombres a conciliar trabajo y familia, trabajo y crianza de los hijos. Y creo que el genio femenino ha aportado y puede aportar muchísimo a todos los niveles: educacional, sanitario, social, político, cultural, etc. Seguir leyendo “UNA IDEOLOGÍA ANTIBLANCA”

NECESIDAD DE REVISAR LA “AGENDA DE DERECHOS”

El lema fundacional del Partido Nacional es el de “DEFENSORES DE LAS LEYES”. Esto quiere decir en buen romance, que el Partido Nacional es –o debería ser- el más firme defensor de la letra y del espíritu de la Constitución, base de nuestro ordenamiento legal. La letra de nuestra Carta Magna ha variado muchas veces desde aquel lejano 1830. Pero desde aquel 18 de julio en que se juró nuestra primera Constitución, hasta ahora, hay algo que no varió, y es que su espíritu -su filiación- es iusnaturalista. Es decir, se funda en el Derecho Natural, y por tanto, en la ley natural. Seguir leyendo “NECESIDAD DE REVISAR LA “AGENDA DE DERECHOS””

CON EL ESPLENDOR DEL PRIMER DÍA

El 6 de agosto de 1993, San Juan Pablo II le regaló al mundo la magnífica Encíclica “Veritatis splendor”. Con esta carta, quiso aclarar “muchas dudas y objeciones de orden humano y psicológico, social y cultural, religioso e incluso específicamente teológico” que se planteaban –y se plantean hoy-, “sobre las enseñanzas morales de la Iglesia” (nº 4).

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LEY NATURAL: PUNTO DE ENCUENTRO

“Para distinguir una ley buena de otra mala tenemos una regla solamente; la naturaleza. No solamente se distingue el derecho por la naturaleza, sino que también todo lo que es honesto y torpe en general.”

A fines de 2017, el Papa Francisco recibió a los obispos uruguayos en el marco de su Visita Ad Limina. Ellos le plantearon al Papa algunos problemas que aquejan al país, por ejemplo, la fragmentación social, la falta sentido, respeto y amor por la vida, el afán de algunos por imponer la ideología de género y la creciente secularización. Ante esta situación el Papa invitó a los obispos, a fomentar la “cultura del encuentro”.

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IGUALDAD Y JUSTICIA

“Justicia” no es dar a todos lo mismo, sino dar a cada uno lo que le corresponde. De ahí que se represente ciega y sosteniendo una balanza de dos platos.

¿Quién puede estar en desacuerdo cuando unos reclaman “igualdad”? ¿Y quién puede estar en desacuerdo cuando los mismos -u otros- reclaman “justicia”? A priori, todos nos identificamos con esos reclamos, y a priori, está muy bien hacerlos.

En efecto, siempre y cuando los reclamos de “igualdad” y “justicia” se hagan en el sentido en que la Real Academia Española define estos términos, dichos reclamos serán lícitos. Veamos:

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RAZÓN Y CORAZÓN

El corazón, tarde o temprano puede fallar. Si contamos con una buena formación doctrinal, las fallas del corazón, las suplirá la razón.

Dios, en su infinita bondad, creó muchas realidades complementarias: entre ellas, la mente para razonar y el “corazón” para sentir. Si bien son realidades llamadas a alcanzar un equilibrio, lograrlo no siempre resulta fácil. Seguir leyendo “RAZÓN Y CORAZÓN”

EL PROBLEMA DE LA VERDAD

“¿Qué es la verdad?” (Jn, 18, 38). No son pocos los que en pleno siglo XXI, se siguen haciendo la pregunta que Poncio Pilato hiciera a Jesús al comienzo de nuestra era. ¿Existe la verdad?

La definición clásica dice que la verdad es “la adecuación del entendimiento a la realidad.” Es decir que si estoy ante una mesa, no estoy ante un árbol, ni ante un montón de maderas, ni ante una escalera, aunque la mesa sea de madera extraída de un árbol, y me sirva alguna vez, para pararme arriba y cambiar una bombita. Seguir leyendo “EL PROBLEMA DE LA VERDAD”

LA DICTADURA DE LO POLÍTICAMENTE CORRECTO

“Esforzaos en construir la paz. Pero no hay verdadera paz sin verdad. No puede haber verdadera paz si cada uno es la medida de sí mismo (…), sin preocuparse al mismo tiempo del bien de los demás, (…), a partir de la naturaleza, que acomuna a todo ser humano en esta tierra. Estas palabras del Papa Francisco en marzo de 2013, van en la línea de lo expresado por Benedicto XVI el 1º de enero de ese año: Una condición previa para la paz es el desmantelamiento de la dictadura del relativismo moral y del presupuesto de una moral totalmente autónoma, que cierra las puertas al reconocimiento de la imprescindible ley moral natural inscrita por Dios en la conciencia de cada hombre. La paz es la construcción de la convivencia en términos racionales y morales, apoyándose sobre un fundamento cuya medida no la crea el hombre, sino Dios.”

No hay paz sin verdad. No hay paz si no desmantelamos la dictadura del relativismo. Pero… ¿qué es el relativismo?; ¿por qué se habla de una “dictadura”?; ¿cómo afecta la paz?; ¿cómo desmantelarla?

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EL DON DE LA LIBERTAD

La práctica de deportes en general, y en particular de deportes de equipo, es altamente formativa para la vida. El deporte enseña que hay reglas, y que si esas reglas no se cumplen, la infracción se penaliza. El deporte enseña que si bien los jugadores disponen de una enorme libertad en la cancha, en la pista o en el mar, esa libertad tiene límites. El deporte enseña que la libertad de que disponen los jugadores, además de limitada, es libertad para hacer el bien, para ganar puntos. Así, si en un partido de fútbol, un defensa le pone una plancha en la garganta a un atacante dentro del área, es penal. Y es penal siempre: en el baby fútbol y en el papi fútbol; en el fútbol amateur y en el fútbol profesional; en Uruguay, en Estados Unidos, en Corea del Norte y en China. Como es natural, en toda competencia deportiva hay acciones de los deportistas y decisiones de los jueces, que pueden ser cuestionables. Pero miradas objetivamente, sin la camiseta puesta, son una ínfima minoría.

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VOLVER A LOS CLÁSICOS

En febrero de 2016, llegó a mis manos el magnífico libro “La educación política en la Antigüedad clásica – El enfoque sapiencial de Plutarco”[i], escrito por mi gran amigo y maestro, Don Ricardo Rovira[ii]. Me vi obligado a postergar su lectura, y recién en agosto de 2017 lo terminé de leer. No pretendo hacer una reseña del libro, que ya hay varias, y a cual mejor: solo quiero compartir algunas reflexiones y enseñanzas que me dejó esta obra.

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PROPUESTA INDECENTE

Todos estamos de acuerdo en la importancia de la educación sexual, y en la necesidad de que a su debido tiempo, los niños vayan recibiendo instrucción en ese sentido. Algunos incluso prefieren algo más amplio e integral, y la llaman “educación en la afectividad”. Por tanto, el dilema generado en nuestro país a partir de la publicación  de una nueva propuesta oficial para el abordaje de la educación sexual, no está planteado en términos de “educación sexual SÍ / educación sexual NO”, sino en términos de “qué tipo de educación sexual -con qué base filosófica, antropológica, psicológica, sociológica- quiero para mis hijos…” Seguir leyendo “PROPUESTA INDECENTE”

EL DOGMA INDISCUTIBLE

Hace ya bastante tiempo la foránea “ideología de género” pretende imponerse en nuestro país. En nombre de la tolerancia y la diversidad, sus partidarios “saltan” como pelotas cada vez que alguien los contradice. Algunos hechos ocurridos las últimas semanas, en nuestro plural y tolerante Uruguay, son representativos de este estado de cosas. Seguir leyendo “EL DOGMA INDISCUTIBLE”

JACOBINISMO A LA URUGUAYA: UNA RESPUESTA

El país más secularizado de América

Uruguay es, y ha sido durante todo el Siglo XX y lo que va del XXI, el país más secularizado y laico de América Latina[i]. Las causas más profundas de la debilidad de la presencia católica en nuestro país, pueden encontrarse en la multisecular pobreza material de nuestra Iglesia, consecuencia de la prolongada dependencia del Obispado bonaerense, del que Uruguay se independizó recién en 1878. Si a ello se suma la creciente influencia de la masonería en las elites gobernantes, en la cultura y en la educación del país ya desde la segunda mitad del Siglo XIX, se entiende el motivo de la temprana secularización del Uruguay.

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BLANCOS Y CATÓLICOS, SÍ. ¿Y QUÉ?

En un asado con amigos comentábamos días atrás, lo positivo de que tras la Misa por el Día del Ejército, este año no hubo revuelos laicistas de ningún tipo. Cuando parecía que los ánimos jacobinos empezaban a calmarse tras la negativa de instalar la imagen de la Virgen en la Rambla, me topé con un artículo del Sr. Francisco Faig publicado en “La Democracia”, titulado “Blancos y católicos”, en el que sostiene una serie de cosas que, al menos a mí, me parecen erróneas, cuando no directamente falsas.

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PEPE, EL FILÓSOFO…

Al ex Presidente José Mujica, lo han entrevistado decenas de periodistas. Sobre todo los extranjeros, se han interesado en conocer su concepto de libertad, su opinión sobre el consumismo, y en general, su “filosofía de vida”, aparentemente tan austera y distinta a la de otros políticos. Muchos de estos reporteros se quedan a menudo desconcertados, por no decir embobados con las respuestas de Mujica, que a menudo los descolocan. Aquí intentaremos analizar algunas declaraciones que el ex Presidente uruguayo ha realizado sobre los temas mencionados, a diversos medios de prensa.

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IDENTIDAD MONETARIA

Juan fue al cambio que está a la vuelta de su casa, con dos billetes de 2.000 pesos uruguayos. Hizo la cola y al acercarse a la caja, le pidió al empleado que se los cambiara. El empleado contó cuatro billetes de mil pesos, uno de quinientos, dos de doscientos y uno de cien.

Juan vio el cambio y le dijo al empleado:

Juan fue al cambio que está a la vuelta de su casa, con dos billetes de 2.000 pesos uruguayos. Hizo la cola y al acercarse a la caja, le pidió al empleado que se los cambiara. El empleado contó cuatro billetes de mil pesos, uno de quinientos, dos de doscientos y uno de cien.

-No, está mal, perdone, yo vine a cambiar dólares-.

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¿DE QUE VA ESTO DEL GÉNERO?

En teoría, el 8 de Marzo es el Día Internacional de la Mujer, y hay muchas mujeres sensatas que lo conmemoran haciendo hincapié en la igual dignidad del hombre y la mujer. Sin embargo, hay otras mujeres, bastante más bulliciosas que las primeras, que hace décadas dejaron de lado la lucha por la igualdad de oportunidades para la mujer, para embarcarse en una “cruzada” tendiente a eliminar lo que ellas denominan las “diferencias de género”. Es así que a fines de los años 60, nació lo que Christina Hoff Sommers[i] denominó el “feminismo de género.” Seguir leyendo “¿DE QUE VA ESTO DEL GÉNERO?”

LEY NATURAL

  1. ¿Por qué es importante, hoy en día, hablar de la ley natural?

Vivimos en un mundo maravilloso y en un tiempo desafiante. No añoramos épocas pasadas. Vivimos el presente con intensidad y miramos al futuro con fe y esperanza. Amamos nuestro tiempo y somos naturalmente optimistas, porque estamos convencidos de que el bien a la larga prevalece sobre el mal.

Pero este optimismo no nos impide ser realistas. Somos conscientes de los grandes problemas y de las tremendas contradicciones del mundo actual. Subjetivismo, utilitarismo, materialismo, hedonismo, consumismo, individualismo, nihilismo… El hombre que se busca a sí mismo, pero que olvida a los demás. El hombre que quiere encontrar certezas, pero que se aferra al relativismo. El hombre que grita por los Derechos Humanos, pero que los viola a la vuelta de la esquina…

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CICERÓN (106 a.C. – 43 a.C) Y LA LEY NATURAL – REFLEXIONES DEL DR. JORGE SCALA

“Ya los antiguos estoicos habían captado el orden de la naturaleza, como fundamento único del justo ordenamiento social. Para mostrarlo, haré algunas citas del genial romano Marco Tulio Cicerón. En un imaginario diálogo con su hermano Quinto,Tulio le dice que “si bajo el reinado de Tarquino no existía en Roma ninguna ley escrita contra el adulterio, no por eso Sixto Tarquino, al violar a Lucrecia, hija de Tricipitino, dejó de despreciar la ley eterna. No; existía ya razón perfecta, emanada de la naturaleza de las cosas, que impulsa al bien y retrae del delito; ésta no comienza a ser ley cuando se la escribe”; Quinto le responde: “convengo, hermano mío en que lo justo es a la vez verdadero, y no podría comenzar a existir ni desaparecer con las letras que sirven para redactar los derechos”. Seguir leyendo “CICERÓN (106 a.C. – 43 a.C) Y LA LEY NATURAL – REFLEXIONES DEL DR. JORGE SCALA”

FUNDAMENTACIÓN FILOSÓFICA DE LA DEFENSA DE LA VIDA Y LA FAMILIA

El Papa Juan Pablo II ha afirmado que “la crisis de la antropología se debe al rechazo de la metafísica”.

A partir de esta afirmación, intentaremos desarrollar las siguientes ideas:

  1. Recuperar la metafísica para rescatar la antropología
  2. Fundamento metafísico de las fuentes de la moralidad.
  3. Catecismo de la Iglesia Católica, Encíclica Veritatis Splendor y la doctrina sobre las fuentes de la moralidad.
  4. La Familiaris consortio y la Evangelium vitae a la luz de la doctrina sobre las fuentes de la moralidad.
  5. Conclusión

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IDEOLOGÍA DE GÉNERO, CABALLO DE TROYA CULTURAL

La ideología de género que pretende imponer en todo el mundo el movimiento feminista radical con la colaboración del movimiento lésbico-gay tiene, como toda ideología, un objetivo político bien definido: llevar a su movimiento al poder, para dominar y someter a quienes –según estas personas- lo detentan hoy en día: los hombres heterosexuales.

Desde nuestro punto de vista, la Ideología de Género, toma su estrategia del marxismo de Gramsci. Marx fue el primero en decir que toda la historia es una lucha de clases de opresor contra oprimido, que se resolverá sólo cuando los oprimidos se alcen contra sus opresores e impongan una dictadura del proletariado. Engels, llevó esta lucha de clases al matrimonio monogámico, donde –según él- el hombre es el burgués y la mujer el proletario. “Conviene, por consiguiente –dice Engels-, acabar con el matrimonio monogámico, y liberar a la mujer de los cargos de la familia, de la maternidad, del marido, etc. para que pueda dedicarse a la producción en la sociedad industrial”. Seguir leyendo “IDEOLOGÍA DE GÉNERO, CABALLO DE TROYA CULTURAL”

GÉNERO, EL NUEVO NOMBRE DEL MARXISMO

Muchos identificaron la caída del marxismo con la caída del Muro de Berlín; pero China sigue bajo un régimen marxista y en Cuba no se ha visto aún “La Hora Final de Castro”, como profetizaba Oppenheimer. De lo que pocos se percataron, es que con la caída del Muro de Berlín, lo único que cayó fue la Unión Soviética; pero el marxismo, como materialismo histórico ateo que es, sigue gozando de muy buena salud. Porque si bien el marxismo como régimen de gobierno totalitario y como modelo económico se hizo pedazos en la vieja URSS, nadie puede negar que vestido de hedonismo, es una cultura, sino dominante, al menos influyente en muchos ambientes; sobre todo en ambientes capitalistas y por tanto consumistas. Sobre esto se podría -se debería- escribir un libro; desde estas páginas, sólo pretendemos dar una idea general del problema real al que se enfrentan quienes día a día luchan por la vida y la familia.

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EL DRAMA DE LA MORAL – JOSEPH RATZINGER

Del liberalismo al permisivismo

EXISTE también —y no parece menos grave— una crisis de la moral propuesta por el Magisterio de la Iglesia. Una crisis que, como decíamos antes, se halla estrechamente vinculada a la crisis actual del dogma católico. Se trata de una crisis que, por el momento, se hace presente sobre todo en el mundo que llamamos «desarrollado», de manera particular en Europa y en los Estados Unidos; pero ya se sabe que los modelos que se elaboran en estas regiones acaban por imponerse al resto del mundo, por influencia de lo que hoy se conoce como imperialismo cultural.

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