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¡SIEMPRE HACIENDO LÍO…!

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RELIGIÓN

NEWMAN: UN HOMBRE DE FE QUE SE CONVIRTIÓ POR LA RAZÓN

John Henry Newman nació en Londres el 21 de febrero de 1801. Fue el primero de seis hermanos. De niño fue un muy buen estudiante y un ávido lector. Tuvo su primera conversión a los 15 años: “quedé bajo la influencia de un determinado credo y recibí en mi intelecto impresiones de dogma que, a través de la misericordia de Dios, nunca han sido borradas u oscurecidas”. En 1816 ingresó en la Universidad de Oxford, donde se graduó en 1821. En 1822 ingresó en el Oriol College, uno de los círculos intelectuales más prestigiosos de la época. En 1825 fue ordenado presbítero de la Iglesia de Inglaterra y su primer destino fue como párroco de St. Clement, en Oxford. Seguir leyendo “NEWMAN: UN HOMBRE DE FE QUE SE CONVIRTIÓ POR LA RAZÓN”

COMO EN COVADONGA

Ante el brutal avance de la dictadura del relativismo, de la corrección política, de la ideología de género, del individualismo, el subjetivismo, del olvido de Dios –o como decía Methol Ferré-, del ateísmo libertino, ¿quién no ha tenido alguna vez la tentación de bajar los brazos? ¿No sería más fácil tirar la toalla, dada nuestra debilidad frente al tremendo poder de este tsunami cultural que todo lo arrasa? ¿Vale la pena seguir hablando de ley natural, de familia, de virtudes, de fe, de Dios, cuando tantos se burlan y otros tantos nos tratan de «intolerantes», «oscurantistas» o «fundamentalistas», apenas abrimos la boca? Seguir leyendo “COMO EN COVADONGA”

¿LAICIDAD O LAICISMO?

Hay quienes dicen que Uruguay es el país más «laico» de Iberoamérica. Y hay quienes le agregan un matiz afirmando que Uruguay, en realidad, es un país «laicista»? ¿En qué quedamos? ¿Cuál es diferencia entre ambos términos? Seguir leyendo “¿LAICIDAD O LAICISMO?”

PARADOJAS LAICISTAS

La idea de la neutralidad del Estado en materia religiosa nació como “remedio” a las guerras de religión. Se pensaba que si los Estados dejaban de tomar partido por una u otra religión, y se limitaban a garantizar la libertad de cultos, terminarían las guerras entre facciones y estados. Y si bien el motivo último de las guerras, casi nunca fue la religión, el objetivo de evitar conflictos por ese motivo en la Europa de aquel tiempo, más o menos se logró. Seguir leyendo “PARADOJAS LAICISTAS”

¿QUÉ ES DE DIOS Y QUÉ DEL CÉSAR?

Es conocido el pasaje del Evangelio en que los fariseos, preguntan a Jesús si es lícito dar tributo al César: si responde que sí, no es el Mesías político que esperaban; si responde que no, es un traidor al César. Jesús pide una moneda, pregunta de quién es la imagen, y cuando le dicen que “del César”, responde: “Dad al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios” (Mt 22,21). Ahora bien… ¿qué es lo “del César y qué lo “de Dios”?  Seguir leyendo “¿QUÉ ES DE DIOS Y QUÉ DEL CÉSAR?”

RESPONSABILIDAD ELECTORAL

Un católico, ¿puede votar a cualquiera? En principio parecería que sí, porque la política es un asunto temporal, y en esta materia, casi todo es opinable. Si se debe o no desmonopolizar ANCAP, reducir o no el gasto público, apoyar o no la instalación de UPM II, son cuestiones opinables.

Ahora bien, al momento de votar, no sólo importa tener libertad para elegir a quien uno prefiera: también importa actuar con responsabilidad, cara Dios y cara a los conciudadanos. Esa responsabilidad -tan necesaria en una sociedad que vive recordando los derechos, pero casi nunca menciona las obligaciones-, debe llevar a los cristianos a considerar, al momento de votar, ciertos principios de la Doctrina Social Cristiana y ciertas exigencias éticas fundamentales, que afectan al orden moral natural.

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NO PERMANECER CAÍDO

El verano pasado, una clienta de mi esposa me regaló uno de los libros más conmovedores que leí en mi vida. No se trata de una novela rosa, sino de hechos reales y cercanos, protagonizados por hombres que meten miedo: se trata de la historia del equipo de rugby “Los Espartanos”,  de la Unidad 48º de San Martín, Provincia de Buenos Aires. Se trata de las crudas historias de un grupo de hombres que habiendo vivido en el mismo infierno, encontraron el camino a la felicidad, gracias a una pelota ovalada. El libro se llama “No permanecer caído”, y su autor es Federico Gallardo. Seguir leyendo “NO PERMANECER CAÍDO”

ORIGEN CATÓLICO DE LA UNIVERSIDAD

Hay quienes dicen que la primera universidad de la historia fue la de Constantinopla (Pandidakterion – 340 d.C);  otros, que la de Ez-Zitouna (737 d.C.), en Túnez; y otros (entre ellos la UNESCO y el Libro de Records Guiness), que fue la madrasa de Qarawiyyin (859 d.C.). Todas estas “universidades” –al igual que la Escuela Médica de Salamanca y la Universidad de Parma- son anteriores a la Universidad de Bolonia, que fue fundada el año 1088 y que, tradicionalmente, ha sido considerada como la primera Universidad la historia.

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¿PODEMOS JUZGAR?

Muchos de los malentendidos de los que somos testigos, provienen de no saber separar los juicios sobre las personas, de los juicios sobre sus ideas o actos. De un lado, ante juicios de valor positivos o negativos sobre actos concretos, hay quienes inmediatamente dicen: “no está bien juzgar a los demás”. Del otro, sobre todo en las redes sociales, se ven juicios tajantes sobre personas que cometieron algún error o algún delito. Intentaremos echar algo de luz sobre temas.

Una cosa son las personas, y otra cosa son los actos de las personas. Una cosa es el pecado y otra el pecador. Lo que no podemos juzgar a priori, es la intención última de una persona que hizo algo objetivamente malo, sobre todo si se trata de un acto aislado. Lo que sí podemos y debemos juzgar, es la bondad o maldad de los actos humanos, ya que si no lo hiciéramos, no tendríamos norma alguna para decidir acerca de nuestro propio comportamiento cotidiano. Seguir leyendo “¿PODEMOS JUZGAR?”

SAGACES COMO SERPIENTES

En este mundo turbulento en el que nos tocó vivir, los bienes más escasos son el amor, la misericordia y la ternura. Son quizá, los sentimientos más nobles de los que es capaz el alma humana. Sin embargo, para orientarlos correctamente, hace falta usar la razón. Por algo Dios nos puso la cabeza sobre los hombros, bastante más arriba que el corazón…

Jesús nos advierte en Mt 10, 16: “Mirad que yo os envío como ovejas en medio de lobos. Por eso sed sagaces como las serpientes y sencillos como las palomas. Y en Lc 16, 8: “Los hijos de este mundo son más sagaces en lo suyo que los hijos de la luz.” Seguir leyendo “SAGACES COMO SERPIENTES”

EL SANTO ROSARIO: LA DEVOCIÓN POR EXCELENCIA

Nuestra Señora, la Santísima Virgen María, es ante todo, mujer. Y a las mujeres les gusta que quienes las rodean, tengan con ellas detalles de cariño y gestos de amor…: por ejemplo, saludar las imágenes de la Virgen que encontramos en el camino; ponerles flores; rezar el Ángelus, o algún Ave María suelto… Todo eso está muy bien. No obstante, desde la Edad Media hasta nuestros días, el gesto de amor por excelencia con el que los cristianos nos dirigimos a Nuestra Madre, es el rezo del Santo Rosario. Seguir leyendo “EL SANTO ROSARIO: LA DEVOCIÓN POR EXCELENCIA”

¿FLIT A LOS CRISTIANOS?

Plaga

  1. f. Aparición masiva y repentina de seres vivos de la misma especie que causan graves daños a poblaciones animales o vegetales, como, respectivamente, la peste bubónica y la filoxera.
  2. f. Calamidad grande que aflige a un pueblo.
  3. f. Daño grave o enfermedad que sobreviene a alguien.
  4. f. Infortunio, trabajo, pesar o contratiempo.
  5. f. Abundancia de algo nocivo, y, por ext., de lo que no lo es. Este año ha habido plaga de albaricoques.

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FRANCISCO DE VITORIA: LA SECULARIZACIÓN LEGÍTIMA

Leyendo el libro Historia de las Ideas Contemporáneas del Prof. Mariano Fazio, encontré un apartado sobre Francisco de Vitoria, un dominico del Siglo XV cuya obra conviene conocer, ya que echa por tierra algunos de los mitos que se han tejido sobre la Iglesia Católica. A continuación, presento un resumen del apartado que el Prof. Fazio dedica a Vitoria.

Francisco de Vitoria nació en Burgos el 12 de agosto de 1483. Ingresó en la Orden de Predicadores en 1505 y se doctoró en Teología en la Universidad de París en 1522. Desde 1526 hasta su muerte en 1546, fue Catedrático de Teología de la Universidad de Salamanca, donde fundó la Escuela de Salamanca, de la cual  surgió el renacimiento del pensamiento español en áreas muy diversas como arte, literatura, ciencias, moral, derecho y economía. Seguir leyendo “FRANCISCO DE VITORIA: LA SECULARIZACIÓN LEGÍTIMA”

LEGISLACIÓN Y RELIGIÓN

El miércoles 26 de setiembre del corriente, El Observador publicó una nota de Natalia Gold titulada: “Legislar en nombre de Dios: el renovado vínculo entre la política y la religión en Uruguay.” En la misma, la articulista entrevistó a legisladores creyentes y no creyentes.

Los creyentes, coinciden en que ellos tienen determinados principios y valores, y los defienden, del mismo modo que otras personas con otros principios y valores, defienden los suyos. Pero a veces, son tratados de forma prejuiciosa por algunos que no creen en nada. Ninguno cuestiona que el Estado sea laico, pero advierten que desde el Estado, se procura que la religiosidad se haga invisible en el espacio público.    Seguir leyendo “LEGISLACIÓN Y RELIGIÓN”

ORIGEN CATÓLICO DE LOS DERECHOS HUMANOS

Días atrás, se celebró con diversos eventos, el 70º aniversario de la Declaración de los Derechos Humanos y el Día Internacional de la Democracia.

Cuando escuchamos hablar de Derechos Humanos, tendemos a pensar en la Declaración de los Derechos Humanos de 1948, o bien en su precedente, la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano del año 1789. Pero lo que a veces olvidamos, es que la historia del reconocimiento de los derechos humanos, empezó mucho antes… de la mano de sacerdotes católicos.

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LAICIDAD Y LAICISMO

Lo justo y lo deseable, lo humano y lo cristiano, es que Iglesia y Estado cooperen libremente, sin prejuicios y sin miedos, en favor del bien común.

La naturaleza humana tiende a lo absoluto. Por eso, cuando se elimina a Dios de la vida de los hombres, estos siempre procuran encontrar otro absoluto que lo sustituya. Desde el siglo XVII hasta nuestros días, han surgido diversas ideologías “sucedáneas” de Dios que, con el objetivo de crear el paraíso en la Tierra, absolutizaron distintos aspectos de la naturaleza humana y de la vida social, que en el fondo, son relativos. La razón, los sentimientos, la libertad, la identidad cultural, son todas cosas muy buenas si se las integra de forma adecuada y se les da su verdadero valor –relativo-. El problema surge cuando se cree que absolutizando lo relativo, se podrán solucionar todos los problemas de la Humanidad.   Seguir leyendo “LAICIDAD Y LAICISMO”

CON EL ESPLENDOR DEL PRIMER DÍA

El 6 de agosto de 1993, San Juan Pablo II le regaló al mundo la magnífica Encíclica “Veritatis splendor”. Con esta carta, quiso aclarar “muchas dudas y objeciones de orden humano y psicológico, social y cultural, religioso e incluso específicamente teológico” que se planteaban –y se plantean hoy-, “sobre las enseñanzas morales de la Iglesia” (nº 4).

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HUMANAE VITE: CON EL DIARIO DEL LUNES…

En un artículo sobre el 50º aniversario de la publicación de la Encíclica Humanae vitae, Mary Eberstadt sostiene que “el documento más vilipendiado a nivel mundial del último medio siglo y el más ampliamente incomprendido, es, al mismo tiempo, el más profético y el que más nos ilustra sobre nuestra época” (Aceprensa, 30/05/2018 – www.aceprensa.com). Seguir leyendo “HUMANAE VITE: CON EL DIARIO DEL LUNES…”

RAZÓN Y CORAZÓN

El corazón, tarde o temprano puede fallar. Si contamos con una buena formación doctrinal, las fallas del corazón, las suplirá la razón.

Dios, en su infinita bondad, creó muchas realidades complementarias: entre ellas, la mente para razonar y el “corazón” para sentir. Si bien son realidades llamadas a alcanzar un equilibrio, lograrlo no siempre resulta fácil. Seguir leyendo “RAZÓN Y CORAZÓN”

EL PROBLEMA DE LA VERDAD

“¿Qué es la verdad?” (Jn, 18, 38). No son pocos los que en pleno siglo XXI, se siguen haciendo la pregunta que Poncio Pilato hiciera a Jesús al comienzo de nuestra era. ¿Existe la verdad?

La definición clásica dice que la verdad es “la adecuación del entendimiento a la realidad.” Es decir que si estoy ante una mesa, no estoy ante un árbol, ni ante un montón de maderas, ni ante una escalera, aunque la mesa sea de madera extraída de un árbol, y me sirva alguna vez, para pararme arriba y cambiar una bombita. Seguir leyendo “EL PROBLEMA DE LA VERDAD”

LA DICTADURA DE LO POLÍTICAMENTE CORRECTO

“Esforzaos en construir la paz. Pero no hay verdadera paz sin verdad. No puede haber verdadera paz si cada uno es la medida de sí mismo (…), sin preocuparse al mismo tiempo del bien de los demás, (…), a partir de la naturaleza, que acomuna a todo ser humano en esta tierra. Estas palabras del Papa Francisco en marzo de 2013, van en la línea de lo expresado por Benedicto XVI el 1º de enero de ese año: Una condición previa para la paz es el desmantelamiento de la dictadura del relativismo moral y del presupuesto de una moral totalmente autónoma, que cierra las puertas al reconocimiento de la imprescindible ley moral natural inscrita por Dios en la conciencia de cada hombre. La paz es la construcción de la convivencia en términos racionales y morales, apoyándose sobre un fundamento cuya medida no la crea el hombre, sino Dios.”

No hay paz sin verdad. No hay paz si no desmantelamos la dictadura del relativismo. Pero… ¿qué es el relativismo?; ¿por qué se habla de una “dictadura”?; ¿cómo afecta la paz?; ¿cómo desmantelarla?

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¿QUÉ ES LO QUE EN VERDAD MOLESTA?

Con motivo de las Fiestas tradicionales, el Comandante en Jefe del Ejército Nacional, Gral. Guido Manini Ríos, dirigió un saludo a los integrantes de la fuerza que lidera. El mensaje, grabado en video (1), culmina así: (…) “Les deseo a todos y cada uno de los integrantes del Ejército Nacional, una feliz Navidad. Y que tengan presente, creyentes y no creyentes, el verdadero significado de esta fiesta. El recuerdo de aquel, que vino al mundo con un mensaje de paz, y cuya muerte en la cruz, marcó un antes y un después en la historia de la humanidad. Que estos días sean propicios para fortalecer los lazos familiares y de amistad, con quienes constituyen nuestro principal soporte en la vida.” (…) Seguir leyendo “¿QUÉ ES LO QUE EN VERDAD MOLESTA?”

CONTEMPLANDO A LA GUADALUPANA

Don Javier Echevarría, Prelado del Opus Dei, estuvo en Uruguay en Agosto de 1998. En aquel entonces, lo acompañamos en diversas tertulias celebradas en distintos puntos de Montevideo. A la salida de una visita que hizo a la Residencia Montefaro, casi lo atropellamos con Magdalena, mi esposa, y él, con paternal amor, bendijo en la panza al hijo que estábamos esperando.

El 2 de diciembre de ese año, acompañé a Magdalena a hacerse una ecografía. Nos informaron que el bebé había muerto. Pasamos un par de noches en la Maternidad del sanatorio, y allí aprendimos que el llanto de los niños es la música de la vida. Fue el momento más duro de nuestras vidas, pero no fue estéril. Nos dio mucha paz en medio del dolor, saber que nuestro hijo, no nacido ni bautizado, se fue con la bendición de tan gran Padre…

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ALGUNAS REFLEXIONES ACERCA DE HALLOWEEN

Cada año, sobre fines de Octubre, se reaviva la polémica entre quienes están a favor de Halloween, y quienes no celebramos dicha fiesta del modo en que la corrección política impone hacerlo. Algunos sostienen que es una fiesta inocente, divertida, etc. Otros, vemos en esa fiesta elementos contrarios al sistema de principios y valores sobre el que intentamos construir nuestras vidas y nuestra familia. Como suele suceder, hay quienes pretenden que todos piensen como ellos y se enojan con quienes critican su postura; pero también hay en ambos bandos, quienes viven y dejan vivir. Pretendo estar entre estos últimos, pero no por respetar lo que piensen y hagan los demás, voy a callar mi opinión.

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LA MUJER DEL CURA

Cerró los ojos. Al rato los abrió de nuevo. Cansado y presa de una rara sensación se levantó de la cama, se arrodilló junto a ella y agradeció al Señor por el nuevo día. Al levantar la vista, observó que en su cama, de espaldas, estaba Olga, su antigua compañera de la infancia. Con ella había iniciado un noviazgo años atrás, antes de hacerse sacerdote.

Se bañó, se vistió y al salir del baño, volvió a mirar la cama. Olga seguía allí. Un tanto perplejo, fue a hacer el desayuno. Sacó dos tazas del modesto armario y preparó café con leche para dos. Cuando fue a calentar las tostadas vio que quedaban tres en el paquete. Tomó para sí la más “flaca”, y puso en el plato de Olga las otras dos. Desayunó sólo en la mesa de la cocina, como todos los días. Y le dejó preparado el café a su esposa…

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JACOBINISMO A LA URUGUAYA: UNA RESPUESTA

El país más secularizado de América

Uruguay es, y ha sido durante todo el Siglo XX y lo que va del XXI, el país más secularizado y laico de América Latina[i]. Las causas más profundas de la debilidad de la presencia católica en nuestro país, pueden encontrarse en la multisecular pobreza material de nuestra Iglesia, consecuencia de la prolongada dependencia del Obispado bonaerense, del que Uruguay se independizó recién en 1878. Si a ello se suma la creciente influencia de la masonería en las elites gobernantes, en la cultura y en la educación del país ya desde la segunda mitad del Siglo XIX, se entiende el motivo de la temprana secularización del Uruguay.

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BLANCOS Y CATÓLICOS, SÍ. ¿Y QUÉ?

En un asado con amigos comentábamos días atrás, lo positivo de que tras la Misa por el Día del Ejército, este año no hubo revuelos laicistas de ningún tipo. Cuando parecía que los ánimos jacobinos empezaban a calmarse tras la negativa de instalar la imagen de la Virgen en la Rambla, me topé con un artículo del Sr. Francisco Faig publicado en “La Democracia”, titulado “Blancos y católicos”, en el que sostiene una serie de cosas que, al menos a mí, me parecen erróneas, cuando no directamente falsas.

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¿DE QUE VA ESTO DEL GÉNERO?

En teoría, el 8 de Marzo es el Día Internacional de la Mujer, y hay muchas mujeres sensatas que lo conmemoran haciendo hincapié en la igual dignidad del hombre y la mujer. Sin embargo, hay otras mujeres, bastante más bulliciosas que las primeras, que hace décadas dejaron de lado la lucha por la igualdad de oportunidades para la mujer, para embarcarse en una “cruzada” tendiente a eliminar lo que ellas denominan las “diferencias de género”. Es así que a fines de los años 60, nació lo que Christina Hoff Sommers[i] denominó el “feminismo de género.” Seguir leyendo “¿DE QUE VA ESTO DEL GÉNERO?”

MIS NAVIDADES CON JESÚS

Nací en una familia que celebraba la Navidad con arbolito, pero sin pesebre. Con Papá Noel, que traía regalos, pero sin Jesús. Con mucha comida rica, pero sin Misa de Nochebuena. Con abundancia de fuegos artificiales, pero sin fuego de Dios en el alma.

Mamá era católica, pero no practicaba mucho. Papá no era creyente y ella respetaba tanto sus creencias, que guardaba las suyas en su intimidad. Eso sí: a mí me bautizó un mes y medio después que nací, y me enseñó a rezarle a la Virgen de Lourdes -de la cual era devota-, desde muy temprana edad. También me llevaba a la Gruta de Lourdes algunos domingos. No íbamos a Misa. Domingo por medio papá se iba a la Parva Domus y mamá y yo comíamos ravioles. Así era su vida, esas eran sus creencias. Siempre los respeté y siempre los quise por lo que eran: mis papás. Un día empecé a pensar diferente en algunas cosas. Pero nunca dejé de quererlos… Muy por el contrario, empecé a quererlos más. Mucho más. Seguir leyendo “MIS NAVIDADES CON JESÚS”

EN BUSCA DE LA BENDICIÓN PAPAL…

Hace unos días, Eugenio Scalfari (periodista, escritor y político socialista de origen italiano), entrevistó al Papa Francisco. En un pasaje de la nota, Scalfari preguntó[1]:
“Ud. me dijo hace algún tiempo que el precepto “Ama a tu prójimo como a ti mismo” tenía que cambiar, y que en los tiempos que vivimos, debería llegar a ser “más que a ti mismo.” Así que Ud. querría sociedad dominada por la igualdad. Esto, como es sabido, es el programa del socialismo de Marx y después del comunismo. Por lo tanto, ¿Ud. piensa en una sociedad de tipo marxista?”
Ante lo cual, el Papa contestó: “Se me ha preguntado repetidamente y mi respuesta siempre ha sido que, en todo caso, son los comunistas los que piensan como cristianos.”

ARTIGUISMO, BATLLISMO, RELIGIÓN, EJÉRCITO…

En la última edición de Búsqueda del 30 de julio del corriente, el Diputado Ope Pasquet, contestando una carta al Cnel. (R.) Milans, vuelve a la carga contra el Ejército y la Misa celebrada en la Catedral Metropolitana con motivo de un nuevo aniversario de la Batalla de Las Piedras.
Al principio de su carta, Pasquet se queja de que le acusen de sostener una posición contraria a la de Artigas. No soy quien para juzgar el mayor o menor artiguismo de otros orientales, pero en mi opinión, el diputado Pasquet y los batllistas en general, han transitado un camino, si no contrario, por lo menos distinto al del Prócer. No sólo en materia de creencias religiosas. Porque es cierto que Artigas fue un gran republicano. Pero fue también, y sobre todo, un gran federal, pensamiento éste que abreva en fuentes muy distintas a las que inspiraron el batllismo.

LAICISMO: LA VERSIÓN INTOLERANTE DE LA LAICIDAD

Según ha trascendido, los diputados Ope Pasquet, Tabaré Viera, Conrado Rodríguez y Fernando Amado, no quedaron muy contentos con la Misa que se celebró en la Catedral de Montevideo con motivo del Día del Ejército. Hay varias cosas que a este pequeño grupo de legisladores les molestaron: Seguir leyendo “LAICISMO: LA VERSIÓN INTOLERANTE DE LA LAICIDAD”

LA VIRGEN DE LA RAMBLA

Aristóteles decía que hay tres formas de gobierno puras (la monarquía, la aristocracia y la democracia); y tres impuras (la tiranía, la oligarquía y la demagogia). Análogamente, a la laicidad, que podría considerarse como una forma “pura” de entender la convivencia en sociedades pluralistas, se le podría oponer el laicismo, como forma impura o corrupta. Así, mientras la laicidad procura ser ciega e imparcial desde el punto de vista confesional, el laicismo siempre es parcial, pues en lugar de facilitar y alentar la necesidad espiritual inherente a la dignidad humana, la solución que propone –o más bien impone- es cercenar a los ciudadanos la libertad de manifestar públicamente su fe, y de establecer un dialogo fecundo y constructivo con personas que profesan otras religiones distintas a la suya. Seguir leyendo “LA VIRGEN DE LA RAMBLA”

REFLEXIONES SOBRE LA LIBERTAD RELIGIOSA EN URUGUAY

El término “libertad”, según la primera acepción de la Real Academia Española, es: “Facultad natural que tiene el hombre de obrar de una manera o de otra, y de no obrar, por lo que es responsable de sus actos.”

La primera reflexión que nos merece esta definición, es que la libertad es inherente a la naturaleza humana. La libertad no la da el Estado, ni la Constitución, ni la benevolencia de los legisladores. Nadie tiene la potestad de otorgar o quitar la libertad a otros. La libertad sólo se puede reconcer, respetar y proteger. Y es la propia naturaleza humana la que le marca sus límites.

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¿CREO EN DIOS?

Días atrás me topé con un estudio del año 2003, en el que se afirmaba que alrededor del 80% de los uruguayos creían en Dios. No obstante, un alto porcentaje de esos creyentes no adhería a ninguna religión. Basado en esas cifras, el autor del estudio sostenía –entre otras cosas- que la sociedad uruguaya era creyente, que tenía sentido de la trascendencia, pero que por un problema de idiosincrasia, no reconocía públicamente sus creencias.

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BERRO, VERA, EL DERECHO DE PATRONATO Y LA DESTITUCIÓN DEL PADRE BRID

“Soy amigo de Platón, pero más amigo soy de la verdad”

Aristóteles

Introducción

Aquí pretendemos revisar uno de los hechos más polémicos de la Presidencia de Bernardo Berro: el  “Conflicto Eclesiástico” originado por la destitución del Párroco de la Iglesia Matriz, Pbro. Juan José Brid, por parte del Vicario Apostólico, Jacinto Vera.

 El gobierno de Berro, invocando el “derecho de Patronato”, que supuestamente le permitía intervenir en la designación y remoción de clérigos, se opuso a dicha destitución y a la designación de un nuevo Párroco de la Iglesia Matriz. Vera sostenía que era libre de remover, sin autorización del gobierno, a un cura párroco interino, pues el “derecho de Patronato” aplicaba sólo a los párrocos permanentes.

El 4 de octubre de 1861, el gobierno dejó sin efecto el nombramiento de Vera como Vicario Apostólico. En setiembre de 1862, Vera suspendió a Brid en el ejercicio de su ministerio sacerdotal, por haber transcurrido un año sin entregar las llaves de la Parroquia. Berro decretó entonces el destierro de Mons. Vera, quien partió hacia Buenos Aires. En 1863, presionado por las circunstancias, Berro levantó la pena impuesta al Vicario Apostólico, y este volvió a ocupar su cargo con todos sus derechos y prerrogativas. Seguir leyendo “BERRO, VERA, EL DERECHO DE PATRONATO Y LA DESTITUCIÓN DEL PADRE BRID”

SAGRADA LAICIDAD

El botón de la muestra…

Semanas atrás, un tal Sr. Paz envió al Correo del Lector de “El País”, una carta en la que criticaba duramente al Director Técnico de la selección uruguaya, Sr. Jorge Fossatti. Y no precisamente por su forma de conducir al plantel celeste, sino por ir, antes de cada partido, a rezarle a la Virgen de Lourdes en compañía de algunos jugadores.

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LA INTOLERANCIA DE LOS TOLERANTES

La intolerancia de los tolerantes, es fruto de la extrema tolerancia de los supuestos intolerantes. Porque quienes somos acusados de tales, hemos cedido terreno sin preocuparnos de enfrentarlos en el plano ideológico, donde con la verdad, con la razón, y el apoyo de la ciencia, tenemos todas las de ganar

La tolerancia parece ser uno de los valores más cotizados en el mercado de la posmodernidad. En una época donde el relativismo ético se impone con una fuerza tan brutal como embrutecedora, la tolerancia -gran paradoja- parece ser el bien absoluto que debe buscarse y defenderse a toda costa. Siempre y cuando el sujeto de la tolerancia, sea “políticamente correcto”…

 En la teoría, todo se puede tolerar; en la práctica, no se tolera que se pongan límites a la “libertad”. Todo se puede tolerar, siempre y cuando no se critique el mal uso -el abuso- de la democracia. Todo se puede tolerar, pero se discrimina a las familias numerosas, a los que no siguen las normas contraceptivas “socialmente aceptadas”, a los que se empeñan por vivir la castidad, o formar una familia basada en los valores tradicionales. Todo se tolera, salvo aquello que los tolerantes no están dispuestos a tolerar. Seguir leyendo “LA INTOLERANCIA DE LOS TOLERANTES”

EL PAMPERO EN LAS AULAS

Cuando el cielo uruguayo se cubre de nubes negras y amenazantes, cuando la lluvia empaña los días de los que viven en las ciudades y retrasa las labores de quienes trabajan en el campo, todos sabemos que tarde o temprano, vendrá el Pampero, viento fresco y fuerte que barre la tormenta y despeja el horizonte. Luego, el sol, que siempre estuvo ahí aunque nadie lo viera, vuelve a brillar

La verdad, como el sol, siempre está allí, aunque nos cueste verla. Y aunque ciertas ideologías hayan oscurecido el horizonte de la educación y la cultura uruguayas durante varias décadas, se acaba de levantar el Pampero en las aulas de la Patria.

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EL DRAMA DE LA MORAL – JOSEPH RATZINGER

Del liberalismo al permisivismo

EXISTE también —y no parece menos grave— una crisis de la moral propuesta por el Magisterio de la Iglesia. Una crisis que, como decíamos antes, se halla estrechamente vinculada a la crisis actual del dogma católico. Se trata de una crisis que, por el momento, se hace presente sobre todo en el mundo que llamamos «desarrollado», de manera particular en Europa y en los Estados Unidos; pero ya se sabe que los modelos que se elaboran en estas regiones acaban por imponerse al resto del mundo, por influencia de lo que hoy se conoce como imperialismo cultural.

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